| |
Египет принадлежит к арабской культуре с налетом африканской экзотики. В Александрии и в меньшей степени в Каире ощущается влияние Франции и Леванта, с его органичным сплавом греческой, турецкой и сирийской культур. Сам Каир можно назвать космополитическим городом.
После арабского вторжения в VII в. новые правители и религиозные деятели занялись насаждением арабского языка и ислама. Запрет на изображение людей, существующий в исламе, отделил большую часть населения Египта от эпохи фараонов и греко-римского прошлого. Остатки древнего культурного наследия сохранились лишь в коптской церкви и претерпели значительные изменения. Образ жизни и кругозор представителей среднего класса египетских городов и людей, живущих в Европе и Америке, не слишком отличаются. К примеру, в Каире, с его многочисленными книжными магазинами, кафе, кинозалами, оперным театром, культурными обществами и университетами, есть широкие возможности для приобщения к международной культуре.
Жизнь особенно трудна для городских бедняков, хотя многие добровольно стремятся в города, предпочитая слабую надежду на лучшее монотонному крестьянскому труду, почти не изменившемуся со времен фараонов. Некоторое разнообразие в жизнь вносят кино, телевидение и народные праздники, в том числе мулиды — египетский эквивалент средневековых ярмарок. В ларьках продают сладости и изделия ремесленников, а на площадях справляют свадьбы. Здесь можно слушать музыку, наблюдать за гипнотическим кружением дервишей, смотреть кукольные представления, танцевать или внимать историям сказителей.
В романах Наджиба Махфуза, лауреата Нобелевской премии 1989 г., дан яркий портрет современного египетского общества во всем его многообразии.
|